- لا تجوز الصلاة عن أحد ميّت أو حي ، ولا يجوز لها أن تأخذ أجر على صلاتها حتى ولو صلت . لأن الصلاة من العبادات البدنية التي لا ينوب فيها أحد .

- أما إذا صلت نافلة وتهب أجر صلاتها لوالديها فقد أجازه بعض أهل العلم . مثل المذهب الحنبلي الذي قال : (وكل قربة فعلها المسلم وجعل ثوابها أو بعضها كالنصف ونحوه، لمسلم حي أو ميت جاز، ونفعه، لحصول الثواب له... من تطوع وواجب، تدخله النيابة كحج ونحوه، أولا ( أي لا تدخله النيابة) كصلاة وكدعاء واستغفار وصدقة وأضحية وأداء دين وصوم وقراءة وغيرها). وذهب المالكية والشافعية إلى جواز ذلك ايضاً .