قال النبي صلى الله عليه وسلم :

" إنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظّالِمِ حتَّى إذا أخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ قالَ: ثُمَّ قَرَأَ

قوله تعالى"وَكَذلكَ أخْذُ رَبِّكَ إذا أخَذَ القُرَى وهي ظالِمَةٌ إنَّ أخْذَهُ ألِيمٌ شَدِيدٌ " " رواه البخاري

فهو حديث والآية هي التي بعد الحديث من سورة هود آية ( 102) :

ومعنى الآية كما ذكر المفسرون :

أن الله تعالى سيبيدهم ولن ينفعهم آلهتهم من دون الله تعالى

وهي جاءت بعد قوله تعالى :"

وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ۖ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ لَّمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ (101) سورة هود

والتتبيب : الخسارة الفادحة

بسبب تعنتهم وتجبرهم وطغيانهم

فمعنى الحديث : إن الله ليملي للظالم يعني يمهله ولا يهمله

قال تعالى :" وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (178) سورة آل عمران

 

والإملاء في الحديث والآية : الإطالة في العمر أو المال والجاه والسلطان

فهو ليس حبا لهم ولا فضلا ولا تفضيلا لهم على غيرهم بل هو زيادة في الإثم إن بقوا على ما هم عليه