قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) سورة الحجرات. 

الحكم هنا أنه واقع تحت أمر منهي عنه وأنه وقع في ظلم كبير لنفسه أولا ولزوجه ثانيا 

( ولا تنابذوا بالألقاب )

( ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) 

هذا قرار إلهي صريح غير قابل للتأويل 

والأمر بين الزوجين هو كما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهله ) وإن كانت الكلمة الطيبة صدقة 

فإن الكلمة الجافية سيئة 

وإن النجوى بين اثنين يجب أن يكون بالخير  لا بالشر ( لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما ) سورة النساء .

صحيح أن حكم الطلاق مبني على النية وهو غير حاصل هنا لكن الظلم الذي حصل قد يوصل للطلاق يوما إن لم يتب صاحبه.