مشروعية الصيام.

الحكمة من مشروعية الصيام..

ذكر العلماء بعضاً من حِكم مشروعية الصيام، وفيما يأتي بيان جانبٍ منها:

• يعدّ الصيام وسيلةٌ لشكر نِعم الله تعالى، فالامتناع عن نِعم الأكل والشرب والجِماع، يُشعر الإنسان بقيمتها، ممّا يدفعه إلى شكر الله تعالى عليها.
• يُعين الصيام على الامتناع عن المحرّمات، فإذا منع نفسه من بعض الحلال ابتغاء مرضات الله، فإنّ الأولى أن يمتنع عن الحرام لذات السبب.
• يُعين الصوم على التغلّب على شهواته.
• يحيي الصيام الرحمة في القلب تجاه الفقراء والمساكين.
• يُضعف الصيام الشيطان ويقهره، ممّا يقلّل من وسوسته للإنسان.
• يدرّب الصيام صاحبه على مراقبة الله تعالى، فهو يترك ما أمره الله تعالى بتركه، لعلمه بأنّه مطّلعٌ عليه.
• يرغّب الصيام الإنسان فيما عند الله، ويزهد في شهوات الدنيا.
• يعوّد الصيام المسلم على الإكثار من الطاعات، والاستزادة منها.

آداب الصيام

للصيام آدابٌ شرعيةٌ ينبغي للمسلم أن يحرص عليها، حتى يجني ثمرات الصيام المرجوّة منها، وفيما يأتي بيانها:

• تبييت المسلم نيّة صيامه من الليل.
• السحور؛ وقد أجمع العلماء على استحبابه للصائم، فهو سنةٌ عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كما أنّه يُعين على الصيام، ويخفّف المشقّة فيه.
• تعجيل الإفطار، حتى لا يُزاد في نهار الصيام من الليل، كما أنّه من الرفق بالصائم ليتقوّى على العبادة.
• الإكثار من الدعاء أثناء الصيام وعند الإفطار.
• ترك ما ينافي الصيام؛ كالرفث والفسوق والكذب والغيبة ونحو ذلك.
• المواظبة على أداء الصلوات في جماعةٍ.

مفسدات الصيام

يفسد الصيام بسبعة أمورٍ، وهي:

• الجِماع؛ ويعدّ أعظم مفسدات الصيام، وأكبرها وزراً وإثماً.
• الاستمناء؛ ويراد به إنزال المني من الإنسان باليد أو نحو ذلك.
• الطعام والشراب؛ وذلك بإدخالهما إلى المعدة عن طريق الفم.
• ما يُعتبر في معنى الأكل والشرب، كحقن الصائم بالدم أو بالإبر المغذية.
• الاحتجام؛ أي إخراج الدم بالحجامة، ويدخل التبرع بالدم في معنى إخراج الدم بالحجامة.
• التقيؤ بعمدٍ.
• خروج دم الحيض والنفاس من المرأة، ولو كان ذلك قبل غروب الشمس بلحظةٍ.