طريقة احتساب زكاة المال.

تعريف الزكاة

الزكاة في اللغة تطلق على النماء والبركة والطهارة، وتطلق في الاصطلاح على الحصة المقدّرة من المال للمستحقين فرضاً من الله سبحانه، وقد يطلق على الزكاة صدقةً في القرآن والسنة النبوية، كما قال الماوردي: "الصدقة زكاةٌ والزكاة صدقةٌ".

احتساب زكاة المال..

تقدّر قيمة نصاب الزكاة للأوراق النقدية بالنصاب الأقلّ للذهب أو الفضة، والأقل في الوقت الحاضر نصاب الفضة؛ أي أنّ نصاب الأوراق النقدية يساوي نصاب الفضة؛ أي ما يقدّر بخمسمئةٍ وخمسةٍ وتسعين جراماً من الفضة، وتؤدّى الزكاة بإخراج ربع العُشر من المجموع الكلي للأوراق النقدية، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ الأوراق النقدية تجب الزكاة فيها عند مضي حول على مِلكها؛ أي مرور سنةٍ كاملةٍ من حين ملكها، كما أنّ زكاة الأوراق النقدية تشمل كلّ ما يملك المزكي من الأموال، سواءً الرواتب الشهرية له، أو إجارة البيوت التي يملكها، وغير ذلك من الأموال، مع خصم الديون التي عليه والتي يجب سدادها، ثم تُخرج الزكاة بربع العُشر إن بلغت الأموال النصاب المقدّر بنصاب الفضة.

شروط وجوب زكاة المال

لا تؤدّى الزكاة إلى بتوافر عددٍ من الشروط، بعضها ما يتعلّق بالمزكي، ومنها ما يتعلّق بالمال، وفيما يأتي بيانها بشيءٍ من التفصيل:

• الإسلام؛ فالزكاة عبادةٌ لا تجب على الكافر.
• البلوغ؛ الصبي لا تجب عليه العبادة، والزكاة عبادةٌ كالصيام والصلاة.
• العقل؛ فالمجنون جنوناً أصلياً لا تجب عليه الزكاة، وإن أفاق فيبدأ الحول من تاريخ الإفاقة، وتجب الزكاة عليه حينها، وكذلك الحكم إن كان الجنون لمدة سنةٍ.
• الحرية؛ فلا تجب الزكاة على العبد، حيث إنّه وما ملك لسيده.
• ملك النصاب.
• انعدام الديون على المزكي الواجبة عليه في حقّ العباد، وهو شرطٌ عند الحنفية.
• مِلك المال، فالوقف لا تجب فيه الزكاة؛ لانعدام المِلك.
• النماء في المال، فالزكاة في أصلها النماء الذي لا يتحقّق إلّا من المال النامي.
• زيادة المال عن الحاجات الأصلية.
• حولان الحول في الأموال باستثناء الزروع والثمار، والركاز، ونتاج السائمة، وربح التجارة.